晨雾未散，普洱市江城哈尼族彝族自治县的国门讲堂上，宣讲声穿透薄雾，回荡在边境村寨；西双版纳傣族自治州勐腊县的界碑旁，孩子们与边防战士一同手握朱红画笔，为“中国”二字细细描摹；临沧市沧源佤族自治县的国门下，佤族孩子与志愿者手拉手，唱响《义勇军进行曲》。这一幕幕动人的场景，是玉溪市持续9年开展“国歌唱响国境线”文明实践活动的真实缩影。

　　自2017年起，玉溪市以讲好“聂耳和国歌的故事”为内核，将文明实践的课堂搬到千里边疆。大中小学师生、志愿者接力奔赴边境一线，用“一课、一歌、一活动、一作品、一实践”的“五个一”模式，把爱国主义、民族团结、国防教育融入行走与歌唱，探索出一条文化润边、精神铸魂的文明实践新路径。

　　文山壮族苗族自治州马关县的一个苗家山寨里，五星红旗在晨光中冉冉升起。来自玉溪的志愿者与乡亲们同升一面旗、共读《聂耳日记》，孩子们围坐成圈，即兴演起《卖报歌》小剧场。

　　这样的场景比比皆是。9年来，269支志愿服务团队、3435人次志愿者走进全省25个边境县（市），建成229个文明实践点。他们在界碑旁同唱国歌，在巡边路上聆听戍边故事，在火塘边、榕树下用“双语”宣讲聂耳成长经历与长征故事。国歌不只是旋律，更成为可触摸、可感知的民族记忆。

　　这堂行走的思政课，把课堂搬到了国境线上，让学生在巡边、描红、同唱国歌中完成从受教育到传精神的转变。

　　2026年，“国歌唱响国境线”文明实践活动从“五个一”升级为“五同+N”模式：在边境口岸、抵边村寨举行升国旗仪式；为界碑描红、巡边，收集守边故事带回学校社区开展国防教育；以火塘夜话、榕树下课堂等形式，讲述聂耳成长经历、国歌创作、长征故事、守边故事，组建讲习团和少年宣讲团；依托“国歌铸魂”大思政课建设联盟，大中小学校与边境学校结对，开展云上联学。同时，因地制宜设置自选项目。

　　在持续推进线下实践的同时，玉溪市依托数智化实验室，构建“实践—调研—数据—成果—转化”全链条体系。团队深入边境开展田野调研，建立国歌声纹数据库，推进VR思政课进边境学校，开发免费红色教育资源库，让偏远教学点的孩子也能“走进”聂耳故居、“站上”国门讲堂。

　　9年深耕，“国歌唱响国境线”已成为云南省“兴滇润边新时代文明实践带”标志性品牌。21支团队获共青团中央、教育部立项；“四只耳朵”推普团4次获教育部、共青团中央联合表扬，被评为全国优秀团队；志愿服务项目入选全省“四个100”优秀志愿服务项目。活动辐射12个少数民族，受众超过10万人次。

　　从“五个一”到“五同+N”，从点状探索到系统集成，玉溪市系统推进“国歌唱响国境线”文明实践活动。多方协同、校地联动，高校、中小学、宣传、统战、边防、群众等多方参与，形成了一股跨越地域的精神合力。（云南日报 记者杨茜）