20世纪80年代初，灰色中山装和蓝色解放装是当时的主流服装。刘建华/摄

20世纪80年代末至90年代中期盛行的时装表演。模特身着具有云南民族特色的迷你短裙。林坚/摄

20世纪80年代末，戴墨镜着直筒裤的市民在东风广场学跳交际舞。林坚/摄

20世纪90年代，金碧路上穿着文艺的女青年。林坚/摄

20世纪60年代，昆明近郊农村妇女的装扮。杨长福/摄

进入21世纪，人们的衣装朝着体现时尚、张扬个性上发展。记者刘凯达/摄

　20世纪80年代中期，一身牛仔装是昆明年轻人时髦的象征。林坚/摄

昆明信息港（昆明日报  记者王姗）梁实秋曾写道,古代文人出而问世,需要具备四个条件:一团和气,两句歪诗,三斤黄酒,四季衣裳。衣裳是要紧的,一个人的气韵,从他穿的衣裳也能看出几分,所以张爱玲说:“衣服是一种语言。”

 衣裳本是日常琐细小事,但一个人对生活是否讲究,恰恰就藏在诸如穿衣这样的细节之中。服章之美谓之华,礼仪之大谓之夏,中国历来被称为“衣冠古国”。悠悠几千年的时光里,中国人形成了一套自己的穿衣美学。

 “天气常如二三月,花枝不断四时春”,昆明人穿衣服的风格可谓“七股八杂”(杂乱)——有人穿薄裙子,有人穿长袖,有人穿毛背心,还有人戴狗皮帽子。同时,昆明聚集着彝、回、白、苗、傈僳、壮、傣、哈尼族等我国多个少数民族,有着绚丽多彩的服饰文化传统。自新中国成立以来,在70年的岁月长河中,昆明人形成了一套富有浓厚地域特色的穿衣风范和潮流。

 新中国成立后,昆明人与我国其他城市的老百姓穿衣风格基本一致。20世纪50年代,人们的着装以绿、蓝、黑、灰为主,寻常百姓还穿着打补丁的衣裤,被视为艰苦朴素,备受推崇。后来,随着“人人参加劳动,建设新中国”的浪潮兴起,需要耐磨耐脏的日常服装、工装与军装的灰蓝绿自然成了最实际的流行色,工装背带裤是当时的新时尚。人们对衣着时尚美的追求化为对革命工作的狂热,劳动是美,心灵最美为社会认同。

 20世纪60年代中期,走到大街上放眼一望,年轻人和孩子们几乎都穿海魂衫。同时男生穿军装,女学生们也把长辫子剪成短发,梳成两个“小刷子”,戴上军帽,穿上军装,腰扎皮带,足蹬解放鞋,浑身散发着“革命”气质,代表着当时服装美的时尚。绣着“为人民服务”的军挎包60年代几乎人手一个,装载着同样的青春、激情和梦想。

 20世纪70年代后半期,以咔叽布制成的职业装、学生装等开始重新流行,“的确良”是当时很流行的一个词汇。1976年岁末,喇叭裤悄悄闯进了国门,随后是迷你裙开始流行,在国内掀起了轩然大波。

 1980年起,昆明的青年路一带开始出现由个体商户形成的服装市场,他们把衣服挂在竹竿上或摆在木板上当街售卖,颜色款式一目了然;长春百货商店里,料子西裤整齐地叠放着,玻璃柜下满是纽扣和针线,从夹克、西装到裙子,人们都可自由购买。

 20世纪80年代中期,西装重新崛起、牛仔装盛行、迷你裙大行其道,让当时的中国人过足了时尚瘾。而到了20世纪90年代,人们的生活向小康过渡,思想观念更为开放,穿衣打扮讲求个性和多变,很难用一种款式或色彩来概括时尚潮流,强调个性、不追逐流行本身也成为一种新时尚。

 进入21世纪后,服装的色彩款式更加多样。人们对衣服面料和款式的选择有了巨大的空间,穿衣已经不是简单的穿,更多的是体现时尚、张扬个性。2015年之前,在夜场林立的昆都街头,各色服饰包裹着最年青跃动的身躯和最奔放的心灵,年轻人的打扮涵盖了欧、美、日、韩各种风格,让人眼花缭乱。

 与此同时,具有中国特色的唐装开始走向世界,各式旗袍层出不穷,民族元素也渗透时尚界。提到民族元素服饰,自然少不了昆明。昆明是一个多民族聚居的省会城市,而汉服也是汉民族的传统服饰。

 此外,昆明还具有丰富的少数民族文化资源和面向南亚、东南亚的区位优势,多年来形成了独特的民族服饰文化特色。2019年6月13日至6月19日,“丝路云裳 昆明民族时装周”活动在昆明举行。此次昆明时装周立足于云南绚丽多彩的民族服饰资源,放眼于国内外服饰文化的演进潮流,活动设“设计展示、服饰发布、招商引资、研讨交流、文化活动”5个部分的精彩内容,呈现了一场美轮美奂的民族服装服饰文化交流盛宴。