投石入水,一圈圈的波纹从中心不断扩散,这对于我们办好、用好、发展好民族节庆大有启发。简单地说,波纹中心就如民族节庆,而波纹则是派生出来的其他旅游元素。开发利用民族节庆要最大限度增强中心的能量,中心强了,波纹才会更多、传动得更远;同时也要增强波纹与中心、波纹与波纹、中心与其他中心的联动,互相影响、互相促进,不断把云南民族文化旅游这池春水“吹皱”起来。

民族节庆是少数民族生产生活文化的集中体现,也是文化旅游产品开发的宝贵素材。在文旅融合推进、旅游产业转型升级的当下,如何更好开发利用云南丰富的民族文化如民族节庆文化具有实际意义。影响久远、知名度较高的那些民族节庆自不必说,近年来,一些影响范围较小的节庆也受到游客的追捧,市场开发潜力逐渐显现。

丽江的“三多节”本是祭祀纳西保护神阿普三多的日子,随着社会经济的发展逐渐衍生出其他功能,比如餐饮、观光、文化交流等,游客逐渐增多,甚至出现了不少外地游客从以前的“顺便看看”到现在“专门来看”的现象,有力带动了当地餐饮、交通、纪念品等行业的发展。这种自发形成的产业发展模式富有活力,但也存在一定程度的乱象和局限,亟待相关部门予以重点监管规范。

在旅游市场的蛋糕不断做大的当下,开发民族节庆的热潮在全国各地不断翻涌,但一些地方也出现了偏离甚至是扭曲中心的不良做法,这是值得我们格外警惕的。民族节庆的灵魂在于传承,它是一扇窗,带我们走进一个地方、一个民族、一段历史;它通过原汁原味的、富有特色的形式去展示民族的生产生活方式,弘扬不屈不挠、勇于斗争、惩恶扬善的精神。不少地方传承发展民族节庆走入了两个误区,一是认为形式无关紧要,随意将传统文化与现代一些低俗、庸俗的表现形式搭接起来;二是对核心内容的理解不够深入、不够准确,急功近利、附庸风雅,把民族节庆最本真的东西丢掉了。

当然,这并不是说围绕民族节庆的旅游元素开发都是行不通的。如果一味地固守传统、不懂变通,那就如功夫在身却不知如何运用,这是对民族节庆文化的一种浪费。德宏州围绕泼水节和目瑙纵歌节开放办节的做法值得借鉴,开放才能创新,开放才能发展,民族文化亦是如此。其实,开发民族节庆就是要围绕中心统筹发挥好产业要素,加强联动形成产业体系。如此,才能让民族节庆的魅力可持续释放、动力越来越强。(余国鹏)