2015-07-08 09:20:28来源：昆明信息港
英烈激战过的地方
第二站 邢家楼、五圣堂
“兄弟，我带你回家”
陈瓦房战斗如火如荼之时，邳北战场上，邢家楼（今邢楼镇）、五圣堂（又名武圣堂）、蒲汪一带也是战火熊熊。
五圣堂一战，当地至今仍流传着一段“难兄难弟”的故事——60军中有不少盐津县人，其中，183师1084团三营一连连长赵克，又名赵师韩、赵党，盐津县串丝箭坝村人。在邳北战役争夺五圣堂阵地的战斗中，他率领全连战士连续打退了日军数次进攻，最后，在与日寇进行肉搏战中壮烈牺牲。他的堂哥赵继昌是6连连长，同在五圣堂一线阵地作战。战斗结束后，赵继昌（凤庆人）把赵克的尸体从仍弥漫着硝烟战地的土尘里扒出，用柴草烧后，用一个布袋装着骨灰，天天挎在肩上，随军打仗，直到最终回到家乡，才将骨灰和遗书交到赵克亲人的手中。
而今，在五圣堂的田野里搜寻当年战事的痕迹，已了然无痕。昔日的战场，早已种满了庄稼，长势喜人。但在村里96岁张德芝老人的讲述中，依稀可以找到当年战斗的惨烈。
战斗打响前几天，张德芝一家离村逃避战乱。再回到村中，已是战后20多天，眼前的场景他从未见过，“尸体，已经晒干了，水沟里、坑洼里，到处都是，一点就着。”在大人们的组织下，全村人将滇军将士尸体统一收集到一处洼地，就地火葬。回想起来，张德芝深感自豪，“我牵来耕牛，套起牛车亲自收殓了8个士兵的尸体，送了他们最后一程。”
“你当时才16岁，不害怕吗？”我问老人。“那会儿当然怕，不过大人们都说他们是英雄，为了打日本人死的，就没那么怕了。”张德芝说。
在他的指引下，记者来到当年村民埋葬滇军将士骨骸的那片洼地。整片洼地约有近300平米，其中积满了水，水塘中，满是生长茂盛的水草，将洼塘装点得一片翠绿，像极了将士们家乡的色调。
第三站 火石埠
通信使用白族话 日军窃听也枉然
从五圣堂出来，沿淘沟河东堤南行，不远处，就是火石埠。火石埠村旁有山，据村民说，山中所产火石一蹭便出火花，村庄由此得名。
时光回溯到1938年春夏之交，这儿是第182师539旅第1077团火石埠阵地，也是60军御敌的第二道防线，固守禹王山的重要门户，在战略位置上十分重要。因此，60军军长卢汉曾令182师师长安恩溥（昭通人）“一定要死守阵地。”
如今，全村很难再找到当年战场留下的点点滴滴。在村口，记者询问了几位80多岁的老人，问起当年的云南人。“那会儿当然怕，不过大人们都说他们是英雄，为了打日本人死的。”他们对云南兵的记忆，聚焦在一个“风语者”的故事上。
二战期间，美军为了防止日军窃听，专门征召印第安人入伍，称为“风语者”。其实，“风语者”也出现在60军火石埠、东庄战场上。在60军军事电话的串联点上，火石埠居于中间位置，是60军御敌的第二道防线，扼守南面的禹王山。日军为了掐断60军的指挥系统，专门训练了“哮天犬”，当时战地的军用电话，常被日军军犬咬断。最要命的是日军还常派特务窃听，了解我军内部布置与作战指令。
为保护军事秘密，不知是谁的发明，军部下令把通信营、连、排的电话员，全部换成白族士兵。战时，整个云南白族人口虽只有百十万人，但参军的不少，所以也容易物色白族战士。这样一来，下达命令、上报报告，统统译成白语。日军派出的窃听人员，明明听到声音，却不知是哪国语言，窃听计划宣告破产。
青山处处埋忠骨
第四站 禹王山
生在云南，死在山东
禹王山在台儿庄东南方向，位于京杭运河东岸，邳州戴庄镇西部，海拔高度124.6米，相传过去常闹水患，人们在山上建了个禹王庙，祈求平安而更名。
1938年那场战斗，禹王山成了一座英雄山。“太悲壮了，滇军的勇敢令人敬畏。”聊起那场血战，禹王山下戴庄镇村民张士杰至今感慨。张士杰是当地一名老教师，禹王山战役50周年时，邳州政协曾出版了一本《浴血邳州》纪念滇军，他被聘为采访员，收集整理资料，因此对滇军充满敬意。
“有一天，村子里突然来了一支奇怪的军队，战士们皮肤黝黑，个子不高，村民们后来才知道，他们是从云南来的。”张士杰回忆说，打完仗后，禹王山的山坡上，地表被很厚一层手榴弹木柄、弹皮覆盖。当时年仅10岁的他和小伙伴一块到山上捡子弹壳，曾目睹一个战士，双手仍紧握上着刺刀的步枪，刺刀上仍有血迹。战士的上衣口袋里揣着一张烟壳纸，纸上写着“生在云南，死在山东”。
在他的指引下，记者来到禹王山下，这座山没有庞大的体魄，也没有俊俏的丰姿，静静地横躺在辽阔的麦田里。走近时，满山遍野荆棘载途，青松遍植。山上，已难寻觅战争的遗迹，只看到一些裸露的岩层，隐隐泛黄。上山做工的村民李磊告诉记者，“听老辈人讲，这些石头都被鲜血染红过。”
“山坡上那些小土包，据说都是埋云南兵的坟地。”顺着他的指引，记者看到一座座没于荒草中的黄土堆。从李磊的讲述中记者得知，禹王山上的滇军坟茔，有幸碰到了一位忠诚的守墓人——老人名叫李修武，邳州市戴庄镇李圩村村民。当年，他一个人就埋葬了400多名滇军将士。之后，每年清明时节，老人都会扛着锄头、背着纸钱，到禹王山上给滇军修修坟，烧烧纸。村里有人不解，他就说：“这都是为国家牺牲的人，应该得到尊重。”10年前，90岁高龄的李修武年迈体弱，再也爬不上禹王山了，但每当这一时节，他仍会站在自家的大门前，拄着拐棍儿向着禹王山凝望，清明祭祀的重任，则交给了儿子李加美。在老人眼里，禹王山，是硝烟弥漫的战场，是血肉横飞的鏖战，是4万滇军的辉煌以及上万滇军将士的忠魂。(记者 袁明锋摄影报道）
